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食養山房建築隱藏於山水之間,人為雕琢盡量簡化,之所以如此整造,與主人林炳輝「道法自然」追求息息相關。當初遷址,林炳輝遍尋各地,最後看中了現址,任由青苔爬滿樹幹,流水潺潺,人情世故在這裡隨陽光灑落,不上心。
在中國禪宗文化中,安靜,自然,當下,都不是強求之事,素樸自然,禪意自生。在臺灣的食養山房,處處可以看見這種「自然」與「單純」。例如榻榻米地板,椅墊設計成可以舒適的坐臥倚靠,不需拘謹盤坐;擺設也不去刻意創造,因為山林本色,正是最美的姿態。但這裡的禪空間,又不似中國大陸某些禪院的格式化,食養山房順應自然轉換,引景入生活空間,成了道道地地的臺灣禪。
中國傳統生命自處自得的生命觀
從塵鬧到寧謐,從安靜到單純,食養山房主人林炳輝寶惜自然,也珍愛自然,在減法中探得生命真意,追求心靈的富足與單純。恰如王維的那兩句詩句,「行到水窮處,坐看雲起時」,捨得捨得,有捨,才有得,在食養山房,可以看見中國傳統生命自處自得的生命觀。
食養山房早年在臺灣新店山林,後遷至陽明山松園舊址,再遷徙至汐止山間,驅車前往,得在崎嶇山徑中蜿蜒數十分鐘,老覺得應該會尋不到食養,沒想到卻在不經意間,那一方天地就在眼前。雖難至,觀光人群或有心人者,也還是執意尋訪,這裡,更被Discovery譽為「東方美學之境」。
沿山之勢打造空間,讓自然與人文合一。
隱於山水之間
食養山房建築隱藏於山水之間,人為雕琢盡量簡化,之所以如此整造,與主人林炳輝「道法自然」追求息息相關。當初遷址,林炳輝遍尋各地,最後看中了現址,任由青苔爬滿樹幹,流水潺潺,人情世故在這裡隨陽光灑落,不上心。
食養山房建築本體沿用從前農民舊有房舍改造,添上灰色鐵架搭建新空間,整棟建築物宛如珠寶盒內最不閃動的珍珠,恬靜溫潤。林炳輝早年從事建築設計,以大自然為背景,只在林間話不上妝點幾抹神來之筆,山谷中圓形大石可端坐冥思,探花品樹;石屋外緣的長廊,可以自然相映,也是用餐空間。室內布置也簡單樸素,夜來臺灣瓦柵做成...
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