20140917 – 12秋05廣論研討(64) | 新北市美食網

2014年9月17日—以上八種功德，簡單來說：第一，是在善趣中；第二，是身體；第三，是出身；第四，是具有財位(財)、僚屬(人)；第五，就是他的話，大家信得過， ...

12秋05廣論研討(64)2014/09/17                                     鍾東文整理

下士道(二十六)業果(9)

②思別業果分二：① 須成辦圓具德相之所依 ② 修學所依之因

① 須成辦圓具德相之所依

第二，思惟別者，謂由遠離十種不善，雖定能獲善妙所依，然若成一圓具德相、能修種智勝所依者，修道進程非餘能比，故應成辦如此所依。

你能夠遠離了這個十惡修這個十善，一定可以獲得這個妙善所依的所謂暇滿人身。但如果要想能夠有個圓具各種德相，能修無上佛道種智，必然要依靠有能力堪修一切種智的所依身，那麼修道的進程便不是以其他身所能相比，所以應當努力成辦此種所依。

② 修學所依之因分三：① 異熟功德 ② 異熟果報 ③ 異熟因緣

此中分三：① 異熟功德；② 異熟果報；③ 異熟因緣。

在要得到這樣的一個異熟的報體，這個優越的條件，第二呢它有什麼樣的功效？第三個你要得到這樣的一個異熟的圓滿的報體，要有什麼樣的因緣？

① 異熟功德分八

初中分八：① 壽量圓滿者，謂宿能引牽引長壽，如其所引，長壽久住。

第一個須要長壽，因為他宿生造的業，是一個長壽的業。

②形色圓滿者，謂由形色、顯色善故，顏容殊妙，根無闕故，眾所樂見，橫豎稱故，形量端嚴。

第二，形色圓滿，就是長相好(形色)長的樣子好，(顯色)看起來也好。膚色非常豐潤，六根沒有缺漏，叫人...